湖南怀化新晃凉伞方言‘该,字作为一种体貌标记
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凉伞方言的体貌标记,‘该’字的语法功用
摘要:湖南怀化新晃侗族自治县凉伞方言的“该”作为一种体貌标记,可作持体标记,在有限制的句子里是完成体标记,还作叙述词的后附标号。
关键词:体貌记 凉伞方言 该
凉伞方言区位于湖南省新晃侗族自治县西南部,包括今凉伞镇、贡溪乡、櫈寨乡、茶坪乡、黄雷乡和天堂乡的一部分,该区东部与本县的林冲乡、新寨乡、扶罗镇接壤,西、南、北三面分别与贵州省的玉屏县、天柱县、镇远县、三惠县交接。二十世纪50年代以前这里曾是侗语区,现在贡溪乡的四路村、茂守村、碧林村说侗语,凉伞镇忙胆村、冲场村70岁以上的老人还会说部分侗语,由此,这里的方言既受西南方言的影响,又保持着部分侗语的语言形式,其体貌标记“该”字的用法就是较有特色的一种形式。 凉伞方言“该法有相当数量,所承担的语法作体貌标记,又可以作句末语气词。本文着重探讨作体貌标记的“该”字的语法功能,作句末语气词的“该”的用法作者将在另篇文章着重阐述。
凉伞方言区位于湖南省新晃侗族自治县西南部,包括今凉伞镇、贡溪乡、櫈寨乡、茶坪乡、黄雷乡和天堂乡的一部分,该区东部与本县的林冲乡、新寨乡、扶罗镇接壤,西、南、北三面分别与贵州省的玉屏县、天柱县、镇远县、三惠县交接。二十世纪50年代以前这里曾是侗语区,现在贡溪乡的四路村、茂守村、碧林村说侗语,凉伞镇忙胆村、冲场村70岁以上的老人还会说部分侗语,由此,这里的方言既受西南方言的影响,又保持着部分侗语的语言形式,其体貌标记“该”字的用法就是较有特色的一种形式。 凉伞方言“该法有相当数量,所承担的语法作体貌标记,又可以作句末语气词。本文着重探讨作体貌标记的“该”字的语法功能,作句末语气词的“该”的用法作者将在另篇文章着重阐述。
一:凉伞方言“该”的一般功用
1.1:“该”字用于动词和形容词后表示时态,相当于普通话中的时态助词“了”,如:
1.吃“该”(饭)
2.做“该”
3.差“该”
4.完“该”
例句1、2中的“该”用于动词“吃”“做”后表示动作的完成,天堂地茶的该字完成态功能用完替代,如:吃“该”为吃“该完”或吃“完”。例3-4 中的”该”用于形容词“差”“完”后示某种性质或情态的变化。
1.2:叙句中,“该”用于叙述词后作为其后记符号,凉伞方言的叙述词与普通话的叙述词一样,普通话的叙述词总是由动词构成,但是有些形容词和名词后面加上“该”,让前面的形容词或名词带上动词的意思,从而变成了叙述词。如:
5.他见“该”,也就冷“该”半截。
6.小王急得变“该”脸。
7.把你养“该”这么大。
8.肚子饿“该”。
9.口干“该”
例句5、6中的“该”用于形容词“冷”、“红”后,标志着“冷”、“红”变成了叙述词;例句7中的“该”用于名词“变”后,标志着“变”变成了叙述词,这里的“该”虽然表示一种时间观念,却不表示过去、现在或者将来,它们只表示一种情貌;例句8中的“肚子饿”只等于古汉语中的一个“饥”字,例句
9中“口干”只等于古汉语中的一个“渴”字,这种句子形式里面的主语必须与人所领用的事物如“肚子”、“口”,且以习惯所容许者为限,如“我肚子饿该”、“口干该”。
1.3:“该”用于动词后,作为完成体动词词尾表示完成不跟后面合成什么。如:
10.不到一天的功夫,王家的葡萄园就变“该”样“该”。
11.你还等他?他都走“该”半天“该”。
例句10、11两个“该”分别担任两种职务,前一个“该”我们认为是词尾,后一个“该”是语气词。
1.4:“该”用于动词后,只表示行为的完成,不兼带表示语气,如:
12.有一天,他中“该”暑,在家养“该”三天病,园子里没丢一点东西。
13.往年孩子们见“该”南瓜饿得很,今年分“该”半亩园地,我说都种成南瓜吧。
例句12、13中的“该”只表示“暑”、“养病”、“见南瓜”、“分园地”动作的完成,不表示任何语气
1.5:用于动词后面,表示具有某种能力的“该”,是动词能力的标志。如:
14.他从美国留学回来,就会说“该”一口英语,别的都不知。
15.你不要看他只会读书,还做“该”一手好菜呢。
例句14、15里的“该”用在动词“说”“做”后面,表示具有某种能力,这种形式中的“该”,都可以切换成表示完成的标“得”,如“养得一身肥膘”、“说得一口语”、“做得一手好菜”。但是这里并不是你表示句子的完貌,而是说明这种状态的存在。
二:凉伞方言的持续体‘该’
2.1凉伞方言的“该”表示持续体,即用在动词后表示动作的情状的持续,也可以表示动作情状的实现,就是说既可以表示动作状态在过去已经完成,又可以表示动作的状态仍然会持续下去,直接用在动词后表示动态,用在动宾或动补结构后表示事态本身,如:
16.他把书当命“该”呢,做梦都在读书。
17.什么事你不要老念在嘴上,心里头想“该”就行“该”。
18.就叫他在外拿“该”去吧,不要紧的。
19.人眼看“该”不行呢,还是赶快送往医院好些。
20.灯亮“该”呢,房子里可能有人呢。
21.刚看“该”有的么,怎么一回头就没得“该”。
22.外头天还下“该”雨,怎么走。
23.桌子上放“该”一碗茶。
24.头上戴“该”一顶皮帽子,脚上穿“该”一双皮鞋。
25.碗栏“该”呢,不能用咧。
26.晚上睡觉说梦话还喊“该”你呢。
27.他比黑娃子大“该”十岁呢。
28.他把书拿“该”去呢。
29.这份报告送不去,又拿“该貌标记的留存有很大关系,因为它在新晃只存在于侗语区的贡溪乡的老人们的语言中和侗语消失较完的区域凉伞登寨、茶坪、黄雷、天堂。而汉语区“该”字没有这种用。
作者简介:
舒青:1963年10月出生,男,侗族,湖南省怀化市新晃县人,湖南省新晃侗族自治县扶罗镇市场监督管理所科员,文学学士,有志于方言的调查与研究.
作者简介:
舒青:1963年10月出生,男,侗族,湖南省怀化市新晃县人,湖南省新晃侗族自治县扶罗镇市场监督管理所科员,文学学士,有志于方言的调查与研究.
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