《窦娥冤》的原型——东海孝妇

 

 

 

        东海孝妇，出生在东海郡郯，是现在郯城县人。东海孝妇的故事版本有好几种，在《汉书》、《通志》）、《搜神记》中均有记载。
    
        早年间，东海郡有一个小村子叫许家口，村里住了娘儿俩，守着二亩薄地过日子，儿子虽然年龄不大，但是个干农活的好手。经媒人说合，邻村一个名叫窦青的姑娘嫁了过来。窦青也是穷人家的孩子，虽不算漂亮，但手脚勤快、心地善良。过门的第二年，就生了个胖小子，起名小柱子。全家人欢天喜地，生活美满。天有不测风云，这年舂上，小柱子生起了水痘，连日高烧不退，没过三五日就夭折了。祸不单行，第二年，小柱子的爹跟同村的人一起去外地贩布匹，途中染上了疟疾，回家不久又去世了。窦青和婆婆过日子，比别人越发的忙，扔下锄头抓水桶，放下勺子摸针线，里里外外收拾得有条有理。虽然苦一点，日子还过得去。几年下去了，眼看着窦青头发白了，婆婆多次劝说儿媳妇改嫁，为了婆婆，窦青仍然守在家里。婆婆为媳妇打算，媳妇挂念着婆婆。

        婆婆常想：媳妇侍我周到细致，可怜她没了孩子又守寡这么多年，这还不都是因为我这又老又无能的老太婆拖累了她?又时常梦到老头子、儿子和孙子来找她，她就认定自己该走了。有一天，窦青伺候好婆婆洗涮吃饭后，自己扛起锄头下了田。晚上窦青回到家里，发现婆婆吊在房梁上。窦青尖叫了一声，一口气上不来就晕倒在地。邻居闻声都赶了过来，大家七手八脚地把老婆婆放下来，掐人中、压腿、朝膊，什么法子也不管用，婆婆就这样撇下窦青走了。  

         人一死，就给婆婆的女儿报了丧。婆婆的女儿女女婿就疑心是弟媳妇害死的。夫妻俩拿着窦青出气，又打又骂，看着窦青一句反驳的话也没有，越发认为她理亏，夫妻两个就去报了官，窦青被关进了牢狱，受尽了苦刑和折磨，生不如死。窦青满腹怨恨，想想十年寒暑对婆婆的一腔孝心，却换来了这样的结果，不如一死痛快，到阴间去再好好服侍婆婆吧。她不再喊冤叫屈，在供状上按下了自己血肉模糊的手印。这时候许家口的乡亲自发地联名担保窦青的清白。三尺宣纸上，写着窦青的孝道正直，按上一排排的手印。负责核查案子的于公，看到这情形，便又翻山越岭去大姑子家村庄去查听。村上的人都说大姑子两口名声不好，好吃懒做，一贯贪小便宜，并极口称赞窦青的孝道，于公断定这是一桩冤案，便向太守进言，为孝妇申冤。不料太守也是个昏官，只知道吃喝玩乐，没有心思认真审理案子，还认为这个案子没有油水可捞，犯妇已经招认，无论于公如何荐言都无计于事，太守轻轻一笔，就在死刑问斩册子上把窦青的名字钩上了。于公气恨交加，大哭一场，把冠带衣履脱下来愤然而去。

         转眼到了秋上窦青行刑的日子，乡邻庄亲奔走相告，扶老携幼到菜市口为窦青送行。看着囚车里被折磨的不成样子的窦青，喊冤声此起彼伏。窦青说：“这些年，我多赖乡亲们的照料才长了这么大。不敢有一点冒上犯下的举动，更没有一点伤天害理的心思，实在是没有天良。我窦青若有罪，自愿伏法，我的血就是红的；我是被冤枉的，我的血就是青白色，逆风而上，直到十丈幡上，请大家替我证明。”三声炮响，刽子手持刀上前，刀光闪处，窦青的头颅应声而落，腔子里一股青白色的血沿着竹幡一路向上，飞溅到最顶处，许久才顺着竹幡缓缓而下，凝成一汪白血。虽没了头颅，但窦青的身子坚强地立在那儿不倒下，惊得刽子手扔了刀，监斩官下了座，连同围观的人齐刷刷地跪了一地，窦青的身子这才慢慢地倒下来。大家都说这是真的孝妇，昏官杀错了人了!从那天起，东海郡三年滴水未落，赤地千里，寸草不生，哀鸿遍野，民不聊生。那个昏庸太守也因此被撤了，家产没收，在发配的路上就病死了。新太守上任后，亲自到于公故里访求他出山。于公见新太守是一位忠正贤官，很是叹服，同意出仕相辅新太守。到任后，于公就将窦青的案卷呈上，新太守细阅了案卷，深深为孝妇叹惋。立时书文为孝妇平冤，并令人杀牛布坛，亲自到孝妇的坟上拜祭，为她的坟添土。立时，天降甘霖，普济东海。后来，东海地方把孝妇的事迹层层呈报到皇上，皇上封窦青为“东海孝妇”并赐建“孝妇祠”。而于公因素日断案公正，且仗义为孝妇平冤，深得百姓尊崇，人们自发地为他建造了生祠，称作“于公祠”。于公死后，人们怀念他，在郯城城西建了“于公墓”，封土高大，占地两亩多。相传，凡过路人都自动兜土添坟，日久天长，坟墓高大，世代相守。

          至元代，大戏剧家关汉卿以东海孝妇为原型，结合当时社会现实，创作出大气磅礴的著名悲剧《窦娥冤》，从此后，于公和东海孝妇的故事广为流传。