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沂蒙婚嫁习俗:定亲

admin 婚丧文化 2023-01-05 17:05:22
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定亲

         定亲也叫传启。在沂蒙当地特别是在农村人们认为定亲就是订婚,虽不同于像领取结婚证那种法律效率,但已是约定成俗的规矩。已经定亲,意味着终身大事确定,在一个区域内的社会公认度很高,没有特殊情况,任何一方都不得违约。否则,被公众视为不道德,甚至遭到谴责。因此,定亲男女双方都很慎重,形式比较隆重。旧时有的地方由男方选一黄道吉日,媒人出面给女方送一架“盒起”。“盒起”上放白鹅一只,盒中放衣料、聘礼、点心等聘礼和男方庚帖(上写男青年的生辰八字、年命属相等)。女方回以自己的庚帖合“文房四宝”。男女双方交换庚贴,俗称“换帖子”,换了帖子即表明已订了婚,庚帖就是订婚书。现在一般是选定吉日,在男方家或到饭店宾馆举行仪式。参加仪式的多是男女双方的母亲、大娘、婶婶、姑或姨、姐姐或妹妹,加上媒人,有的地方也有男女双方父母同去。由媒人主持喝定亲酒,通过这种形式双方亲人见面认识,未来的新娘有的在此机会给公公婆婆磕头,第一次喊爸爸妈妈。同时,借此双方互相赠送衣服或其他用品。男方向女方递交彩礼钱,也叫聘礼。聘礼相当于定金,礼品(包括礼钱)多少,一方面根据家境的贫富来确定,另一方面看当时的潮流和时尚,不能不看家境,也不能不顾时尚。旧时,在这里有一个很重要的倾向是,男方家庭越困难的、兄弟多的或男方长相等条件差的,女方要的聘礼就越多,因条件差,在婚姻上男方就更有求于女方,怕坏了这门亲事,男方就不惜钱财,负债也得给。另外,这里还有一个很重要的风俗,结婚时欠下的债,都是由父母偿还,兄弟多的找了媳妇,女方自然就多要一点彩礼。反正不是我还,不要白不要。现在大部分是一孩化了,这个倾向就淡化了。

       定亲礼钱选择吉利数字。随着时代变化和物质生活水平的提高,这些年礼钱逐步增加。如:66元、666元、6666元表示六六大顺;99元、999元、9999元表示久久长远;101元、1001元、10001元表示百里挑一、千里挑一、万里挑一。礼钱一般是通过男女家庭双方协商确定,数额不尽统一。有的数额非常少,只图个吉利,上百元、几百元即可,还有的不收礼钱。

         旧时有的地方定亲搞得很繁杂。如郯城县,定亲形式隆重,男女双方选择定吉日,上半年选二、四、六月,下半年选十月、腊月而不选八月,因为八月的“八”字,同结结巴巴的“巴”字同音,人们多有忌讳。日子也选二、四、六等,且尽量在上半月。届时,男方买鱼杀鸡,摆上四碟八碗,请来媒人、写启人、邻里、亲友、本家户族。一般是2桌或3桌,也有5桌或6桌的,这主要看在这方面交往的广度。写启人将启写好,随同送去衣物,包在一个包袱里。传启衣物,一般是6件或8件,也有4件或10件的。衣物的多少有诸多原因,或是女方要,或是男女显财势而多置备,没有固定数额。待酒足饭饱之后,由两辈人组成的二人,在中午前送到女方家。媒人是当然的传启人。这包袱里除了衣物、化妆品、首饰外,还要放上一对小鱼、一双筷子、一束艾、一束葱、一小包盐等等。意思是日后夫妻日月从(葱)容,年年有余(鱼),恩恩爱爱(艾),早生贵子(筷子)。

         这里的“启”和“柬”都是信,即男方发往女方的求婚信。由于长期使用,它形成了固定的格式。市上出售的启,是三折四面,外加一封套。第一面写双喜,第二面写“仰承金诺”(求婚的话)——启的主要内容;第三面写称谓、年月,女方家长称谓写在另备的红纸条上,男方落款在启纸上。白纸边是制启纸人故意留下的,意即“白头到老”。有的写启人又在白纸上写上“白首偕老”。封套一般写“鸿禧”两字,是借用鸿雁传书的典故,有的写启人也会在上面写其他吉利话,如“鹃架蓝桥”,虽多余而不失本意。

        定亲之后,男方在春节和中秋节等重要节日都要到女方家送节礼。同时,按照季节,男方需给女方购买一点换季衣服或给钱自己购买。女方也到男家走动,并为操持一些家务。
 
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