沂蒙服饰

      爱美之心，人皆有之。沂蒙人在服饰上也比较讲究，从传统、朴实、向时尚潮流发展，体现观念的改变，经济基础的变化和文明程度的提高。过去，临沂百姓的服饰观念有两种倾向。一种是实用的自然主义，认为“是衣遮体”。当然这与经济基础和文化素养有关。解放前后，百姓比较贫穷，顾不上在穿戴上讲究。另一种倾向是，也有爱面子的思想，人们常说“人是衣服马是鞍”、“不看吃的看穿的”。因此虽然贫穷点，也尽量穿的好一点，怕被人家笑话。这里的人们，努力使这两种倾向和谐统一起来。在家里或地里干活，穿戴非常简单，特别是夏天，不穿上衣、不戴帽子，只带个斗苙，当地叫苇苙，用苇子或草编织的，用来遮太阳。身上披个蓑衣，又凉快又节省衣服。赶集上店，走亲串友，都要打扮一番，没有新衣服，旧衣服也要洗得干干净净。

      从衣料上看，上世纪五十年代之前，沂蒙人穿的基本是棉布做的。自己种棉花、自己织布、自己缝衣服。这里早在三十年代就有洋布进入。但是，那是富贵人家穿的，就连乡下的小地主也穿不起。临沂适宜种棉花，祖上就有种棉花的习惯。目的就是织布做衣服。解放初期，各家各户都还留一块地种棉花。公社化时期，村上成立专业队，规划一块地种植棉花。家家户户都有纺线车，村上有弹棉花的。妇女们冬闲的时候就用弹好的棉花纺线。用老式织布机织出窄面土布，再到染坊里染上青色或蓝色，有的不染干脆白布做衣服。做衣服都是手工，工具很简单，一根针、一团线、一个顶针。六十年代后期，农村开始时兴缝纫机，姑娘出嫁要陪送缝纫机，一般衣服自己能做了。但是做标准服装要到缝纫店。六十年代到八十年代，布料由土布发展到人造棉、的确凉、的卡等，花色品种多了起来。农村的青年人，学着城里人穿中山服、国防服，不自己缝制，买了布料到缝衣店里做，条件好一点的到商店买成品。这一时期有两种服装在农村大兴其道。一个是小大衣，比一般棉袄大一点，比大衣短一点，缝上人工制的毛领，用黑色或蓝色做表。谁家儿子到了十七八岁，就是手头拮拘，也要挤出点钱，做件小大衣。特别是找对象，都要穿这样的小大衣，被认为是富有的象征。再一个是草绿色服装，尤其是军装最时髦，谁要是弄到军装哪怕是一顶军帽，都觉得很荣耀。有的买一块这种染色的布料，仿照军装做，以达到心里上的满足。这几年，在临沂又悄然兴起了用纯棉花做的衣服，特别是内衣，都喜欢穿纯棉的。觉得穿着舒服又保健，纷纷建了不少厂子，生产纯棉衣服和床上用品，都在打“沂蒙山”的品牌，有的销往了北京、上海等大城市。

     从服饰的款式上看，也在不断变化。衣服方面，六十年代之前，由于织出来的布多为青、蓝、白三色，因此在衣着方面比较单调。男人夏季多为白色，冬季多穿黑色（又叫青色）、深蓝色。女人夏天多穿浅蓝色，冬季为青色、深蓝色。男人的上衣多为对襟，肥大过膝，老年人有的也穿大襟，有5、7、9颗纽扣不等，前襟两侧各缝一口袋。女子一律穿右大襟式，只有一个口袋，缝在内襟上。青年女子衣服上多镶有花边，裤子裆部肥大，俗称“大裆裤”。老年人和中青年女子都用带子扎住裤脚，裤子是宽大的灯笼裤，大裆便裤。入冬习惯用布条扎腰，干农活时将衣角掖入腰带之下。老年人好扎腿带子，一则御寒，二则利落。夏季，男子穿长及膝盖的裤衩，光膀子。女子则单褂长裤，穿着整齐，妇女大襟褂子多镶“沿条”（花边），年轻女子为红、绿色沿条，老年人多为蓝色“沿条”。冬季一般穿大襟式短袄，因弯腰时盖不住臀部，俗称“蹶腚袄”，又因一般不再穿内衣，别称“筒子袄”。袄外扎一条腰布保暖，穷人穿袄一直到春末，有“吃了端午粽，才把棉袄扔”的说法。春秋季节，穿单裤单褂，天凉时加坎肩。还有一个，大概也是临沂特有的，村上成年人喜欢用搭布，老百姓叫披布，整幅的土布，有一席长，搭在肩膀上，推独轮车的时候，车攀压在搭肩膀子，也凉快。不推车子的时候，可以当毛巾用，十分方便。

     鞋子。七十年代之前农村以布鞋为主，男人以浅鞋居多，也有圆口、方口、短宽脸等。棉鞋也是自制的大耳子鞋，富户多穿毡鞋，农民多穿以多层布用麻线纳底的布鞋，女人穿缎面绣花鞋。做手工布鞋用浆糊把废旧布粘成3-5层，晾干或烘干，叫悫子。多层悫子压在一起，用麻绳一针一线纳起来。每到夏天，一群群的姑娘、媳妇们都在忙着纳鞋底。姑娘出嫁时，都要给婆家大人小孩做一双布鞋，作为见面礼。直到现在还有这一种习俗，只不过是到商店买的鞋子罢了。还有做鞋垫子习俗，这里的鞋垫子做的很精致，绣成五颜六色的花或吉利的字样，特别是未婚姑娘给丈夫绣的鞋垫子更是用心动情。革命战争年代，沂蒙妇女不分昼夜的做布鞋、绣鞋垫，及时供给部队。现在“八一”和春节期间，老百姓还用鞋垫慰问解放军。闲时还有些妇女纳鞋底、绣鞋垫，她们说自己做的，舒服合脚。当然现在穿的布鞋大部分不是手工的，而是机器加工的。沂水、沂南布鞋很著名，销往全国各地。

     除了布鞋，沂蒙还有草鞋和凉鞋。草鞋主要是用蒲草和稻草做的。过去大都是冬天当棉鞋穿，特别是老年人喜欢穿，下雨或下雪不怕潮湿。临沂土凉鞋可以说是个创造，当地有的叫呱嗒子或皮鞋垫子。起于五十年代，兴于六、七十年代，现在有些老农民还喜欢穿。这种凉鞋原料是用废胶皮轮胎，按脚的式样剪裁，再用轮胎的内带做上几道攀，就成了土凉鞋。这种土凉鞋有许多优点，成本低，属于废旧利用;做工简单，不仅皮匠能做，自己也会做；耐穿凉快，不怕水，不怕泥，不臭脚，春、夏、秋都能穿，不仅男的穿，有些地方大姑娘小媳妇也穿。农民穿，脱产干部也穿。土凉鞋的风行，减少了妇女们做鞋的辛苦。

    袜子。解放初期以前，老百姓普遍自己缝制袜子。一般用白土布，不加棉花的叫单袜子，加棉花的叫棉袜子。因为用土布做的特别是棉袜子很厚，鞋子随之加大加厚。六七十年代，农村老年人还有穿这种袜子的。

    帽子。六十年代之前，春秋，男的都戴有前檐的单帽子，一般是蓝色和黑色。冬天，戴有耳朵的棉帽子，年长一点的，有的带毡帽或狗皮帽子。小孩，都是自己缝制的单帽或棉帽，色彩比较鲜艳，有的在帽子上装饰些动物。六十年代至八十年代，农村流行黄色单帽子。冬天男人围围巾，当地人叫围脖，有的青年人干脆不带帽子，用围脖代替帽子。女人普遍顶四方形的头巾。年轻的喜欢带有花的，中老年人一般都是黑色的。现在成年人一般一年四季不戴帽子，也不围围巾。一些老年人天特别冷的时候也还戴帽子，儿童帽子品种花样很多。

     八十年代之后，大改革大开放，使沂蒙人的服饰观念有了大转变，无论是穿的服装、鞋袜还是戴的帽子，都随着服饰的潮流不断更新。花色品种繁多，春秋季节流行西服、夹克服、喇叭裤、筒裤、牛仔裤、老板裤等。冬季流行面包服、羽绒服、防空服、皮夹克，夏季女子喜穿裙装。近年来衣服款式多变，流行周期日益缩短。青年人喜欢运动式、浪漫式服装，中老年人则多穿休闲服装。穿鞋也没有纳鞋底的了，青年男女都穿皮鞋，壮年、老年都买布鞋或胶底鞋，特别是临沂批发城，服饰非常丰富，不仅有适宜百姓的服装，还有全国和国外的名牌产品，式样不仅一年一个变化，而且一季有一季的变化。可以自豪的说：沂蒙人在服饰潮流上起了引领。